{"id":1020,"date":"2025-05-25T20:13:02","date_gmt":"2025-05-25T20:13:02","guid":{"rendered":"https:\/\/contracensura.com\/?p=1020"},"modified":"2025-05-25T20:50:52","modified_gmt":"2025-05-25T20:50:52","slug":"la-censura-una-vez-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contracensura.com\/?p=1020","title":{"rendered":"La censura (una vez m\u00e1s)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La clausura de La censura es la comisaria (de esta exposici\u00f3n)<\/em> en Escaldes-Engordany pone de manifiesto, una vez m\u00e1s, la persistencia de la censura y la facilidad con que la intervenci\u00f3n pol\u00edtica \u2014amparada en un discurso de \u201cseguridad\u201d\u2014 puede erosionar los fundamentos democr\u00e1ticos de la pr\u00e1ctica art\u00edstica. El episodio refuerza la urgencia de articular resistencias afirmativas desde el \u00e1mbito cultural y nos obliga a interrogar los mecanismos contempor\u00e1neos de silenciamiento.<\/p>\n\n\n\n

El cierre forzoso de la muestra, apenas minutos despu\u00e9s de inaugurarse la primera itinerancia del Museu de l\u2019Art Prohibit, no es un fen\u00f3meno anecd\u00f3tico sino parte de un r\u00e9gimen de excepci\u00f3n permanente que se activa cada vez que un contenido desaf\u00eda las sensibilidades dominantes. John Stuart Mill ya advert\u00eda en On Liberty<\/em> (1859) que \u201csi toda la humanidad menos uno fuese de una opini\u00f3n, no estar\u00eda justificada en silenciar a esa \u00fanica persona\u201d; cuando esa \u00fanica \u201cpersona\u201d son obras art\u00edsticas \u2014y, por extensi\u00f3n, su p\u00fablico\u2014, la p\u00e9rdida cognitiva se extiende a toda la sociedad. Michel Foucault describi\u00f3 la modernidad como una \u201ceconom\u00eda general de los peligros\u201d (1976), un dispositivo que faculta al soberano para invocar amenazas indefinidas y restringir libertades. En el caso andorrano, la retirada de una portada de Charlie Hebdo<\/em> por la c\u00f3nsul mayor de Escaldes-Engordany, Rosa Gili, bajo el pretexto de un riesgo terrorista encarna esa l\u00f3gica: se afirma la protecci\u00f3n de la ciudadan\u00eda mientras se limita su derecho a contemplar aquello capaz de incomodar.<\/p>\n\n\n\n

La exposici\u00f3n, concebida por el comisario Carles Guerra, como un relato coral en el que cada pieza palpaba una forma hist\u00f3rica de veto, prohibici\u00f3n o silenciamiento. Mi instalaci\u00f3n Picasso comunista<\/em>, compuesta por ciento noventa y seis documentos del dossier desclasificado de Pablo Picasso espiado por la CIA en su condici\u00f3n de miembro del Partido Comunista Franc\u00e9s, conviv\u00eda con obras de Ai Weiwei, Paul McCarthy, Marcelo Exp\u00f3sito, Mounir Fatmi o Marta Minuj\u00edn, entre otras. El sentido de la muestra resid\u00eda en la fricci\u00f3n entre casos diversos. Extirpar una sola pieza, como record\u00f3 Guerra, \u201cimpugna toda la exposici\u00f3n\u201d. Un museo destinado a mostrar las diferentes dimensiones de la censura y lo prohibido se transform\u00f3 as\u00ed en un ejemplo vivo de prohibici\u00f3n. Susan Sontag llam\u00f3 a la autocensura \u201cla forma m\u00e1s eficaz de silenciamiento\u201d (At the Same Time<\/em>, 2007), y la intervenci\u00f3n andorrana demostr\u00f3 la interacci\u00f3n entre proscripci\u00f3n directa y autocensura: vetar una imagen no solo la elimina del discurso, sino que instala un clima de temor que provoca contenci\u00f3n preventiva en programadores y creadores.<\/p>\n\n\n\n

John Stuart Mill estableci\u00f3 que solo la prevenci\u00f3n de un da\u00f1o directo a terceros justifica la limitaci\u00f3n de la expresi\u00f3n; la ofensa o la incomodidad no alcanzan ese umbral. George Orwell reforz\u00f3 esta idea en 1945: \u00absi la libertad significa algo, es el derecho a decirles a los dem\u00e1s lo que no quieren o\u00edr\u00bb. Sin embargo, al convertir la esfera cultural en un asunto de seguridad y situar el arte en el mismo plano que un riesgo inminente, se desactiva el di\u00e1logo cr\u00edtico y se consolida la idea de que ciertas im\u00e1genes son inadmisibles de antemano. Jacques Ranci\u00e8re se\u00f1ala que la funci\u00f3n emancipadora del arte consiste en redistribuir lo sensible, no en obedecer \u00f3rdenes; Toni Morrison, en su discurso Nobel (1993), alert\u00f3 de que \u00abla censura mutila el lenguaje y, por tanto, la experiencia\u00bb. All\u00ed donde el lenguaje se restringe, el pensamiento se empobrece y la deliberaci\u00f3n democr\u00e1tica se debilita.<\/p>\n\n\n\n

Este incidente interpela a las instituciones culturales sobre c\u00f3mo blindar su autonom\u00eda ante injerencias pol\u00edticas. No basta con la indignaci\u00f3n moment\u00e1nea; es preciso establecer protocolos que impidan modificaciones unilaterales de proyectos aprobados, crear mecanismos de documentaci\u00f3n y visibilizaci\u00f3n de vetos en tiempo real y fomentar la solidaridad interart\u00edstica mediante compromisos colectivos que eleven el coste pol\u00edtico de cualquier censura. Los creadores enfrentamos hoy la doble amenaza de la prohibici\u00f3n y la autocensura, de modo que mantener un discurso disidente exige respaldo institucional, solidaridad entre pares y garant\u00edas jur\u00eddicas. Cuando se anula una obra, el p\u00fablico pierde un espacio de confrontaci\u00f3n cr\u00edtica, empobreciendo el acervo com\u00fan de ideas.<\/p>\n\n\n\n

Frente a la censura, la respuesta debe ser decidida y sostenida: denunciar los mecanismos, nombrar a los responsables y tejer redes de solidaridad para restituir el derecho a la disidencia cultural. L<\/em>as piezas vetadas de esta exposici\u00f3n reivindican ese espacio de fricci\u00f3n donde las narrativas hegem\u00f3nicas se desestabilizan. El \u00e9xito del poder es proporcional a su capacidad para ocultar sus propias operaciones, dec\u00eda Foucault; nuestra tarea, como artistas y ciudadanos, es hacer visibles esos engranajes y ensayar formas colectivas de resistencia capaces de desbordar el cerco censor. Solo as\u00ed podremos disputar el presente y confirmar que el arte no es un lujo ret\u00f3rico, sino un ejercicio irrenunciable de libertad.<\/p>\n\n\n\n

Daniel G. And\u00fajar<\/strong>
Artista visual<\/p>\n\n\n\n

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